Décembre touche à sa fin. L'année se termine et bientôt la nouvelle. L'hiver s'est installé avec son pour et son contre. La température est tombée en dessous de zéro et même si elle va remonter, cela ne sera que pour mieux nous surprendre. Le brouillard s'est installé la semaine passé et les arbres se sont retrouvés avec de la glace sur leurs branches.

C'était le moment pour moi de faire de nouvelle séries de photos dans des endroits où l'on rencontre peu de monde. Durant une ballade hivernale, j'ai décidé de retourner dans le cimetière oublié et de mieux le visiter. C'est vraiment un endroit déchu, un endroit oublié de ou des dieux. La mousse et la pourriture recouvre les vestiges. Les tombes sont éclatées; les croix sont renversées ou pliées. Tout le fer forgé est rouillé à tomber en morceaux. Les lianes et les branches poussent sur les sépultures qui ne peuvent résitées. Même le fils de Dieu, les jambes encore liées, est abandonné, gisant au sol. Il n'y a plus que les chasseurs qui s'éclatent sur le pauvre gibier les jours de chasse. La seule chose vivante (sans compter la végétation) dans ce funaibre lieux.

Retrouvez d'autres photos de ce lieux dans l'album lieux de repos. Elles sont nommées le cimetière déchu.

Sur toute la région nord, où les batailles de la première guerre mondiale 1914-1918 se sont déroulées, on a rendu hommage aux soldats des différentes nations. Cet hommage est représenté par différents monuments : stèles commémoratives, musées, monuments aux morts, traces des combats laissés en évidence ou cimetières militaires. Sur le territoire, de nombreux cimetières regroupent des soldats d’une même nation ou des soldats de plusieurs nations. Chaque stèle se différencie selon le pays à auquel le soldat appartient. Dans de futurs articles, je m’attarderai sur ces divers cimetières militaires que l’on trouve dans la région.

En dehors de ces vastes monuments, chaque communes a voulu elle aussi honoré ses enfants morts au combat. Je vous ai déjà présenté le jardin du souvenir de Paillart, village de l’Oise, dans un article antérieur.

Aujourd’hui je vous parle de deux petits cimetières militaires se trouvant l’un à Ravenel et l’autre à Léglantier, deux villages de l’Oise situés sur le plateau picard. Chacun de ces cimetière se situe dans le cimetière communal.

Le premier, celui de Ravenel, regroupe 70 tombes environs. Elles sont disposées en sept rangées de dix. Chaque rangée est séparée par une haie végétale ne dépassant pas le sommet des croix. Chaque soldat est représenté par une croix portant une plaque où figure son nom. Toutes les croix sont identiques. Un monument, au milieu de cet ensemble, honore leur mémoire. Une plaque en ardoise, installée au pied d’une des croix, souligne le geste réalisé par la commune.

Le second, à  Léglantier, est beaucoup plus modeste. Il est positionné contre le mur délimitant le cimetière le long de la route. C’est un ensemble de 13 croix identiques d’une trentaine de centimètres de hauteur. Elle sont regroupées autour d’un monument. Celui-ci représente une croix plus importante sur un socle. On accède à celui-ci par une petite allée permettant que l’on ne piétine pas le sol. Une plaque souligne la mémoire des habitants de la commune pour leurs soldats morts au combat. Derrière ce monument, on y a placé un tube cylindrique auquel est attaché le drapeau de la nation. Devant chaque croix, une plante décorative est disposée sans masquer celle-ci.

Ces deux cimetières sont que des exemples parmi les nombreux autres que l’on puisse découvrir en se promenant. Si d’autres se trouvent sur mon chemin, je n’hésiterai pas à vous en faire part.

Le calvaire est un patrimoine courant dans l’ensemble de nos régions. Il est réalisé de trois matières différentes : la pierre, le bois ou le fer forgé. Le calvaire a tenu une place historique pendant plusieurs siècles. Il est utilisé comme point de rencontre, culte en plein air ou itinéraire pour les pèlerins. Cet un endroit facile à distinguer donc facile à communiquer comme repère. On le trouve aux carrefour, près d’un chemin ou d’une route, en limites de territoires, dans les villages ou les villes, dans les cimetières ou à un emplacement notifiant un souvenir. Il est sûr que certain calvaire on servit à christianiser un site païen ou d’ancien lieu de culte (arbre, mégalithe…).

Un calvaire entouré de quatre arbres, souvent des tilleuls, symbolise un lieu sacré, un symbole de fidélité. Autrefois, c’était un asile inviolable comparable aux églises ou aux chapelles.

Calvaire de St Cado dans le Morbihan

Un peu d'histoire : Les premières croix monumentales apparaissent en Irlande aux VIIe et VIIIe siècle. Elles sont sculptées dans la pierre. Dans l’Oise on peut voir une croix murale sur la Basse-Œuvre à Beauvais. Elle date de l’époque mérovingienne. Au XIe siècle, on élève des calvaires à l’entrée des villes et villages, au carrefour  des chemins, sur les places publiques et au milieu des cimetières. Au Moyen Age, le calvaire breton fait en granit prendra place. La plupart des personnes ne sachant pas lire, il devient une sorte de livre d’image par ces nombreuses sculptures ou gravures le décorant. Sa vraie période de floraison fut le XVème siècle et aux deux siècle suivant, son expansion se fait dans le monde entier. Au XVIIIe et XIXe , le fer forgé apparaît mais à la révolution française de nombreux calvaires sont détruit puisqu’il fallait supprimer tout symbole religieux et royaliste. Par la suite, de nombreux calvaires seront rétablis. A partir du XXe siècle la séparation de l’église et de l’état annonce la profanation de beaucoup de monuments. Les deux guerres mondiales en détruisent d’autres aussi. Pour la reconstruction et pour de nouveaux sites de souvenirs le fer rond, la fonte et le béton rejoignent les matériaux utilisés, mais ils restent assez limités.

Dans des articles différents, je vous présenterais différents calvaires de ma région et je déborderait sûrement sur d’autres lieux durant mes ballades annuelles. Je vous parlerais des symboles que l’on rencontre sur ces monuments. Alors à bientôt pour d’autres articles.

Calvaire de Saint Rémy en l'Eau (Oise). Calvaire en fer forgé, au dessus du cimentière au croisement d'une route et d'un chemin. Il est implanté sur un tumulus et quelques arbres l'entourent. Il symbolise peut être un ancien lieu sacré du secteur.